Pievienot darbus Atzīmētie0
Darbs ir veiksmīgi atzīmēts!

Atzīmētie darbi

Skatītie0

Skatītie darbi

Grozs0
Darbs ir sekmīgi pievienots grozam!

Grozs

Reģistrēties

interneta bibliotēka
Atlants.lv bibliotēka

Izdevīgi: šodien akcijas cena!

Parastā cena:
1,99
Ietaupījums:
0,32 (16%)
Cena ar atlaidi*:
1,67
Pirkt
Identifikators:873694
Vērtējums:
Publicēts: 03.12.2008.
Valoda: Latviešu
Līmenis: Vidusskolas
Literatūras saraksts: 6 vienības
Atsauces: Nav
Darba fragmentsAizvērt

Senajā Indijā filozofija noformējās, tālāk attīstot vēdiskās* kultūras pamatidejas vai arī oponējot tām. Radās sešas galvenās filozofiskās sistēmas, kuras orientējas uz vēdu autoritāti: vedāna, sānkhja, joga, njāja, vaišešika un mīmānsa. Zināmā opozīcijā tām (kaut gan nedrīkst noliegt savstarpēju ietekmi) bija materiālistiski orientētā čarvaka un reliģiski filozofiskās mācības džainisms un budisms.
Pati vēlākā vēdu literatūras daļa ir upanišadas (no vārdu savienojuma „sēdēšana ap skolotāju”), kas radušās no VIII līdz VI gs.p.m.ē. Tajās sāk iezīmēties filozofiska pasaules skatījuma kontūras. Ja agrīnajās vēdās galvenā ir kosmoloģiskā, pasaules radīšanas kā pirmatnējā haosa sakārtošanas problēma, tad upanišadās parādās jauna tēma : vienota kosmiskā veseluma (brahmana) un cilvēka dvēseles, patības (atmana) attiecības. Ātmans rodas no brahmana starojuma un ir „reizē mazāks par prosas graudu un lielāks par pasauli”. Savā dziļākajā būtībā brahmans un ātmans sakrīt, un meditācijas stāvoklī šo tīrās esamības un apziņas vienību var pārdzīvot kā absolūtās svētlaimes avotu. [2]
Budisma mācībā turpretī individuālas personības nav. Saistīšanās ar personisko ir visu ļaunumu sakne, jo tur, kur ir personība, ir arī tai piederošs īpašums, ir „es” un „mans”. …

Autora komentārsAtvērt
Darbu komplekts:
IZDEVĪGI pirkt komplektā ietaupīsi −2,57 €
Materiālu komplekts Nr. 1132769
Parādīt vairāk līdzīgos ...

Nosūtīt darbu e-pastā

Tavs vārds:

E-pasta adrese, uz kuru nosūtīt darba saiti:

Sveiks!
{Tavs vārds} iesaka Tev apskatīties interneta bibliotēkas Atlants.lv darbu par tēmu „Senās Indijas filosofija”.

Saite uz darbu:
https://www.atlants.lv/w/873694

Sūtīt

E-pasts ir nosūtīts.

Izvēlies autorizēšanās veidu

E-pasts + parole

E-pasts + parole

Norādīta nepareiza e-pasta adrese vai parole!
Ienākt

Aizmirsi paroli?

Draugiem.pase
Facebook
Twitter

Neesi reģistrējies?

Reģistrējies un saņem bez maksas!

Lai saņemtu bezmaksas darbus no Atlants.lv, ir nepieciešams reģistrēties. Tas ir vienkārši un aizņems vien dažas sekundes.

Ja Tu jau esi reģistrējies, vari vienkārši un varēsi saņemt bezmaksas darbus.

Atcelt Reģistrēties