Ja jau Jesaja pravieto, ka zars riesīsies no Isaja celma un atvase no viņa saknēm, tad varam saprast, ka Isaja dzimta turpināsies līdz Mesijas atnākšanai. To apliecina Matejs sava evaņģēlija 1.nodaļā rūpīgi uzskaitot Jēzus Kristus ciltsrakstus, dodot tai nosaukumu 1.pantā: „1 Jēzus Kristus, Dāvida dēla, Ābrahāma dēla, cilts grāmata.”. Lai parādītu, ka Kristus tiešām ir zars un atvase, Matejs uzskaita arī tās paaudzes, kas bijušas pirms Jesajas, sākot no Ābrahāma – īstenā izredzētās tautas ciltstēva (skat. Mt 1: 2-16).
Kristu kā Mesiju – zaru, atvasi, – apliecina arī Lūkas evaņģēlijā aprakstītais aklais ubags (Lk.18:33-43): „„Dzirdēdams ļaužu barus garām ejam, viņš sāka taujāt, kas tur esot. Tad viņam pateica, ka Jēzus Nacarietis ejot garām.” Šis aklais vīrs daudz nopietnāk nekā redzīgie, ieklausās vārdos. Vārds „Nācarietis” viņam saistās nevis ar Nācaretes pilsētiņu, bet ar ebrejisko šā vārda nozīmi – zars. Viņš zina Rakstu pravietojumu, ka Zars riesīsies no Dāvida tēva Isajas celma, un atvase no viņa saknēm nesīs augļus. Pār šo zaru klāsies un to sargās Tā Kunga Gars (Jes. 11:2). Savā pirmajā sprediķī Nacaretes sinagogā Jēzus pasludināja šā Jesajas pravietojuma piepildīšanos un pasludinot sevi par Kristu, apsolīja atgriezt redzi aklajiem. Aklais vīrs zina, ka zars, kas riesīsies no Isaja saknes – jūdu gaidītais Kristus – būs Dāvida Dēls, un šādi Viņš uzrunā Jēzu: "Jēzu, Dāvida dēls.” (Lk.18:38) Atšķirībā no lielākās Israēla tautas daļas aklais ubags ticībā redz, ka Jēzus ir Vecajā Derībā apsolītais Ķēniņš un Mesija, kurš dodas uz svēto pilsētu, lai piepildītu Vecās Derības pravietojumus. Aklais ubags zina arī, ka šis Ķēniņš Jēzus ir žēlsirdīgs un tādēļ viņš no visas sirds sauc: „apžēlojies par mani!"” (6)
Luters šādi raksturojis Jesaju un viņa pravietojumus: “Otrkārt, viņš sagatavo un noskaņo tautu ņemt vērā Kristus valstību, par kuru Jesaja pravieto daudz skaidrāk un daudzveidīgāk kā visi pārējie pravieši. 7. nodaļā viņš pat apraksta Kristus māti, jaunavu Mariju, kā viņa ieņem un dzemdē Jēzu savā jaunavībā. 53. nodaļā Jesaja pat apraksta Kristus ciešanas un Viņa Augšāmcelšanos no nāves, pasludinot Viņa valstību tik spēkpilni un skaidri, it kā tas jau būtu noticis tai laikā.” (LW 35:275) (5)
…
