Pievienot darbus Atzīmētie0
Darbs ir veiksmīgi atzīmēts!

Atzīmētie darbi

Skatītie0

Skatītie darbi

Grozs0
Darbs ir sekmīgi pievienots grozam!

Grozs

Reģistrēties

interneta bibliotēka
Atlants.lv bibliotēka

Izdevīgi: šodien akcijas cena!

Parastā cena:
4,49
Ietaupījums:
0,54 (12%)
Cena ar atlaidi*:
3,95
Pirkt
Identifikators:607340
Autors:
Vērtējums:
Publicēts: 31.10.2019.
Valoda: Latviešu
Līmenis: Augstskolas
Literatūras saraksts: 4 vienības
Atsauces: Ir
Darba fragmentsAizvērt

SECINĀJUMI
Kopumā, pirms iesākās Mk 2:13-17 teksta fragments, Jēzus bija tikko dziedinājis
cilvēku, kas bija triekas ķerts. Tad sekoja dotais teksts, ka Jēzus gāja pa jūras malu, kur kopā ar Leviju un citiem muitas un nodokļu ievācējiem devās pie Levija ēst mielastu. No kultūras konteksta varētu domāt, ka Levijs un viņa draugi bija augļotāji, kas bija arī izstumtie no
sabiedrības, jo cilvēki nemīlēja tādus, kas pildīja valsts darbu, kur tautas naudu atdod nejūdu valstij caur nodevām. Farizeji uzdeva jautājumus Jēzus mācekļiem, kuru vietā atbildēja pats Jēzus ar domu, ka viņš un viņa mācekļi dodas tikai pie slimajiem, gan morāli, gan fiziski, jo tikai tiem tie ir vajadzīgi. Iespējams šajā teksta fragmenta lasīto aicinājumu un atnākšanu var
interpretēt arī teoloģiski, ka aicinājums sekot Jēzum bija aicinājums mācīties viņa mācību un Jēzus atnākšana bija Dieva atnākšana pestīt cilvēkus no grēka.
Ja salīdzina Mk 2:1-12, Mk 2:13-17 un Mk 2:18-22 rindkopas pergamenta un
papirusa majuskuļus, tad var secināt, ka tie sakrīt un viens otru pamato kā ticamu tekstu. Tie ir - papirusa manuskluis “p88” un pergamenta manuskuli, kā " א", “A”, “B”, “C”, “D”, “K”, “L”, “W”, “Г”, “Δ”, “Θ”. Ārējie faktori norāda, ka Mk 2:13-17 ir ticams.
Pēc dažādu variāciju un tekstu izlaidumiem no dažādiem avotiem, teksts saglabā
savu galveno domu, pat ja arī bija manāmas dažas neprecizitātes vai nu neuzmanības, vai cita veida teikuma konstrukcijas caur saikļiem. Piemēram, dažādu formas darbības vārdiem, kas
norādīja ēšanu un dzeršanu; vārdu spēle par farizejiem un farizeju rakstu mācītājiem;
jautājuma teksta iesākšana, kas nav visur, ar “kurš” (τι); dažādas versijas “un” (και), “bet” (δε), “tāpēc ka”/”jo” (οτι) lietojums u.c., kas saglabā to pašu domu, tikai manās teikuma stils un labskanīgums, pat ja arī tika izlaists palīgteikums, kas paskaidro farizeju jautājuma iemeslu, ka viņi redz Jēzu un mācekļus mielastā kopā ar zemu vērtējamu sabiedrību. …

Autora komentārsAtvērt
Redakcijas piezīmeAtvērt
Parādīt vairāk līdzīgos ...

Nosūtīt darbu e-pastā

Tavs vārds:

E-pasta adrese, uz kuru nosūtīt darba saiti:

Sveiks!
{Tavs vārds} iesaka Tev apskatīties interneta bibliotēkas Atlants.lv darbu par tēmu „Marka evaņģēlija 2.nodaļas 13-17 eksegenēze”.

Saite uz darbu:
https://www.atlants.lv/w/607340

Sūtīt

E-pasts ir nosūtīts.

Izvēlies autorizēšanās veidu

E-pasts + parole

E-pasts + parole

Norādīta nepareiza e-pasta adrese vai parole!
Ienākt

Aizmirsi paroli?

Draugiem.pase
Facebook
Twitter

Neesi reģistrējies?

Reģistrējies un saņem bez maksas!

Lai saņemtu bezmaksas darbus no Atlants.lv, ir nepieciešams reģistrēties. Tas ir vienkārši un aizņems vien dažas sekundes.

Ja Tu jau esi reģistrējies, vari vienkārši un varēsi saņemt bezmaksas darbus.

Atcelt Reģistrēties