Katari
No bogomilu kustības ietekmējas cita ķeceru kustība – katari. Viņi parādījās Langedokas reģionā Francijā un citās Eiropas daļās ap 11.gadsimtu un savu uzplaukumu piedzīvoja 12 un 13 gadsimtā. Dažkārt katarus sauca arī par albigensiešiem. Pēc Albi pilsētas nosaukuma uz ziemeļaustrumiem no Tulūzas.
Apzīmējums ‘’katari’’ kustībai tika piešķirts. Viņi paši sevi sauca par ‘’labiem vīriem un labām sievām. Kataru tekstos sastopams arī apzīmējums – labie kristieši. Vispopulārākā ir teorija, ka vārds ‘’katari’’ ir cēlies no grieķu vārda ‘’katharoi’’, kas nozīmē – tīrie, arī šķīstie.
Kaut arī kataru kustībai bija viens apzīmējums, kustības iekšienē pastāvēja dažādi virzieni. Daži bija duālisti – viņi uzskatīja, ka pastāv labais dievs un ļaunais dievs, citi sliecās uz baznīcas pusi, tomēr atturoties no katolicisma pieņemšanas. Tomēr visizteiktākais bija duālistiskais uzskats.
Katari, tāpat kā bogomili, neticēja vienam visaptverošam dievam, bet gan diviem, abiem līdzvērtīgā statusā esošiem. Viņi uzskatīja, ka fiziskā pasaule ir ļauna un to ir radījis Rex Mundi, jeb Pasaules karalis, kurš sevī ietver visu, kas ir miesisks, haotisks un iemieso varu. Otrs dievs, kuru viņi pielūdza, bija tīrs gars, neaptraipīts ar matēriju. Viņš bija mīlestības, kārtības un miera dievs. Daži katari uzskatīja, ka pirmos cilvēkus Sātans nevis radījis, bet gan tie ir bijuši eņģeli, kurus viņš pierunājis doties līdzi izsūtījumā un lai padarītu tos uzticīgus pamodinājis viņos vairošanās kāri. Zināms, ka katoļu baznīca par pirmdzimto grēku uzskata Ievas nepaklausīšanu Dieva aizliegumam ēst augļus no ‘’tā koka, kas dārza vidū’’.
Saskaņā ar kataru uzskatu cilvēka mērķis zemes virsū bija atbrīvoties no matērijas, vienmēr atteikties no visa, kas saistīts ar varu un spēku, tādējādi cenšoties sasniegt vienotību ar mīlestību. Citi katari uzskatīja, ka cilvēku mērķis ir labot vai izpirkt materiālo pasauli, apgarojot un pārveidojot to.
Katari neuzskatīja, ka Jēzus savas zemes dzīves laikā būtu varējis pieņemt cilvēka ārieni. Viņš bija zemāks par Dievu, un vienkārši bija visaugstākais no eņģeļiem. Un ja Jēzus nav bijis nedz cilvēcisks, nedz arī dievišķs, tad cilvēki nemaz nav varējuši viņu sist krustā un nogalināt jau nu ne tik. Pēc kataru izpratnes viss notikums ar Jēzus ciešanām un sišanu krustā ir izdomājums.
…
