• Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"

     

    Referāts10 Literatūra

Autors:
Vērtējums:
Publicēts: 23.03.2010.
Valoda: Krievu
Līmenis: Vidusskolas
Literatūras saraksts: 5 vienības
Atsauces: Nav
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 1.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 2.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 3.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 4.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 5.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 6.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 7.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 8.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 9.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 10.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 11.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 12.
  • Referāts 'Христианские мотивы в романе Достоевского "Преступление и наказание"', 13.
SatursAizvērt
Nr. Sadaļas nosaukums  Lpp.
  Введение    3
  Раскольников    4
  Ошибочность теории Раскольникова    5
  Соня    8
  Библейские мотивы в романе    9
  Заключение    12
  Литература    13
Darba fragmentsAizvērt

Введение
Православие пришедшее на Русь в 10 веке, наложило неизгладимый отпечаток на русскую душу и сильно повлияло на менталитет русского народа. Вместе с православием на Руси возникла и письменность, и как следствие литература. Влияние христианства так или иначе можно проследить на творчестве любого русского писателя. Глубочайшее внутреннее убеждение в христианских истинах и заповедях несет, в частности, такой гений русской литературы, как Достоевский. Его роман “Преступление и наказание” тому подтверждение.
Достоевский писатель-философ, который исследовал в своем творчестве характеры людей, доведенных до “безумия” неустроенностью жизни, своими ошибочными теориями или обстоятельствами, в которых они оказались. Понятия греха и добродетели, гордыни и смирения, добра и зла, понятия являющиеся основными в христианском мировоззрении, вот то, что интересует писателя.
Роман “Преступление и наказание” наполнен глубочайшим философским, социальным и религиозным смыслом. В произведении отражена страшная действительность России конца 19 века, с ее нищетой, бесправием, растлением и разобщением личности, задыхающейся от сознания собственного бессилия. Роман опубликован в 1866 году, во времена, когда отход человека от Бога был особенно характерен. Люди не находили объяснения страшным грехам и злодеяниям, творившимся на земле. В нравственных терзаниях своих героев, в их стремлении осмыслить современные им общественные отношения писатель показывал протест против царившего зла. Изображение человеческой души, прошедшей через страдания и ошибки к постижению истины, духовное воскрешение личности- является основной темой произведения. В романе прослеживаются и несколько немаловажных линий: во-первых, развенчание теорий, ставящих одного человека выше других, и, во-вторых, утверждение приоритета христианских заповедей и моральных устоев. В основе сюжета произведения лежит реальный факт- убийство, совершенное молодым человеком не из-за денег, а под влиянием своих идей. Сердцевину романа составляет психологический анализ преступления и его нравственных последствий, раскрытие пороков общества, толкающего человека на злодеяние.

Atlants