Vērtējums:
Publicēts: 03.02.2020.
Valoda: Krievu
Līmenis: Augstskolas
Literatūras saraksts: 9 vienības
Atsauces: Ir
Laikposms: 2016. - 2020. g.
  • Referāts 'Философия', 1.
  • Referāts 'Философия', 2.
  • Referāts 'Философия', 3.
  • Referāts 'Философия', 4.
  • Referāts 'Философия', 5.
  • Referāts 'Философия', 6.
  • Referāts 'Философия', 7.
  • Referāts 'Философия', 8.
  • Referāts 'Философия', 9.
SatursAizvērt
Nr. Sadaļas nosaukums  Lpp.
  Онтология    3
  Натурфилософия    4
  Онтологизм    5
  Фрэнсис Бэкон и три пути    5
  Основные подходы современной философии к решению проблемы сознания    6
  Сущность проблемы познания социальной реальности    7
  Список литературы    10
Darba fragmentsAizvērt

В строгом смысле слова любое познание, поскольку оно протекает в обществе, является социальным. Кроме того, человек, являющийся субъектом познания, - существо социальное, на познавательную деятельность которого оказывают воздействие и социальные качества, и духовно-психологические состояния. Но в философской литературе понятие "социальное познание" употребляется для того, чтобы разграничить знания об обществе и знания о природе, поскольку социальное познание имеет много особенностей, отличающих его от познания природных процессов и явлений. Социальному познанию можно дать следующее определение: "Познание людьми законов функционирования общества и самих себя, своих целей, желаний, потребностей, называется социальным познанием".
Наиболее важные отличия социального познания от познания естественнонаучного заключаются в:
• В естественных науках первоначально какой-либо предмет можно рассматривать изолированно от других, абстрагируясь от его связей и взаимовлияний реального мира. Социальное познание прежде всего имеет дело с системой взаимосвязей и отношений. Представить себе какой-либо предмет исследования: - собственность, власть, идеологию, культуру и т. д. - без системы отношений и взаимовлияний невозможно.
• В естественных науках открыты законы, действие которых достаточно неизменно. Социальная жизнь, наоборот, очень подвижна, изменчива, потому законы, действующие в обществе, имеют характер тенденций, а не жестко детерминированных зависимостей.
• Особенностью объекта социального знания является его историчность, поскольку и общество, и личность, и формы их взаимодействия динамичны, а не статичны.

Autora komentārsAtvērt
Atlants