Vērtējums:
Publicēts: 24.05.2009.
Valoda: Krievu
Līmenis: Augstskolas
Literatūras saraksts: 6 vienības
Atsauces: Nav
  • Konspekts 'Контрольная работа по истории культуры', 1.
  • Konspekts 'Контрольная работа по истории культуры', 2.
  • Konspekts 'Контрольная работа по истории культуры', 3.
  • Konspekts 'Контрольная работа по истории культуры', 4.
  • Konspekts 'Контрольная работа по истории культуры', 5.
  • Konspekts 'Контрольная работа по истории культуры', 6.
Darba fragmentsAizvērt

1. Кто в Месопотамской мифологии:
а) Инанна
б) Иштар
в) Тиамат
г) Мардук

Инанна - в шумерской мифологии и религии — центральное женское божество. Первоначально Инанна считалась покровительницей продовольствия, была символом обильных урожаев. При неизвестных нам обстоятельствам культ этой богини вытеснил в Уруке культ бога Ана. Заняв место Ана, Инанна одновременно выполняла функции и богини победы, и богини урожая, и богини правосудия, являлась покровительницей семейной жизни и т. д. Инанна считалась дочерью бога Луны Нанна, хотя некоторые мифы называют Инанну дочерью Ана.
По мнению И. М. Дьяконова, имя Инанна — не шумерского происхождения, а относится к «банановым языкам» — языкам дошумерского населения Месопотамии.
В её характеристике подчёркиваются очень земные, человеческие, часто непривлекательные черты. Она коварна (опаивает Энки и обманом добывает, так называемые «ме» — социальные, этические, культурные, правовые и ритуальные установления, которые были созданы богами), непостоянна (меняет супругов-возлюбленных), предаёт своего супруга Думузи, отправив его вместо себя в подземное царство. Главное место почитания — Урук, где находился главный храм Инанны — Э-Ана.…

Autora komentārsAtvērt
Atlants