Mans referāts ir par valsts varu un to publisko raksturu. Tājā ir stāstīts par valsts varas jēdzienu, par varas funkcijam, par ir filozofu un domātāju veidokļi un defenicijas; dažas referāta daļas ir veltītas vēsturei par valsts varu izveidošanu un nepieciešamību un par pilsoniskas sabiedrības mijedarbību ar varu.
Ļoti precīzi ir stāstīts par funkcjam un par valsts varas normatīvas un faktiskas robežām, kā arī par valsts varas tiesiskām parādībām. Ir izskatītas divpadsmit funkcijas un funkciju apvienošanas grupas.
Sākumā, kā ievāds, ir Džona Loka domas no viņa sacerējumā. Tājā ir par likumu istenošanu dzīvē, par politisko sabiedrību, dabiso stāvokli un, protams, par varu in cilvēku tiesībām. Otrā daļa, ka jau bija minēts, veltīta jēdzienu būtībai, funkcijām un pilsoniskajam raksturam. Trešā daļa precizāk stāsta par publisko attiecību strap valsti un tautu. Tā sākas ar pilsoniskas sabiedrības vēsturi un pakapēniski stāsta par mijedarbību starp varu un cilvēkiem.
Ceturta daļa nav liela, bet tājā ir stātīta nozīmiga lieta par valsts varas normatīvām un faktiskām robežām. Pedejā apakštēma manā referātā ir valsts varas tiesiska parādība. Tājā ir Ā.Mencena, Aristoteļa, Platona, Makiavelli un citu filozofu un zinātnieku domas par valsti, to varu un tiesisko paradību. …
Mans referāts ir par valsts varu un to publisko raksturu. Tājā ir stāstīts par valsts varas jēdzienu, par varas funkcijam, par ir filozofu un domātāju veidokļi un defenicijas; dažas referāta daļas ir veltītas vēsturei par valsts varu izveidošanu un nepieciešamību un par pilsoniskas sabiedrības mijedarbību ar varu. Ļoti precīzi ir stāstīts par funkcjam un par valsts varas normatīvas un faktiskas robežām, kā arī par valsts varas tiesiskām parādībām. Ir izskatītas divpadsmit funkcijas un funkciju apvienošanas grupas. Sākumā, kā ievāds, ir Džona Loka domas no viņa sacerējumā. Tājā ir par likumu istenošanu dzīvē, par politisko sabiedrību, dabiso stāvokli un, protams, par varu in cilvēku tiesībām. Otrā daļa, ka jau bija minēts, veltīta jēdzienu būtībai, funkcijām un pilsoniskajam raksturam. Trešā daļa precizāk stāsta par publisko attiecību strap valsti un tautu. Tā sākas ar pilsoniskas sabiedrības vēsturi un pakapēniski stāsta par mijedarbību starp varu un cilvēkiem.
