1.Eiropas identitātes konstrukcija: Gemainshaft un Gesellshaft dimensijas.
Vācu sociologi Ferdinands Tonnies atšķir identitātes kā gemainschat un gesselschaft. Gemeinschat nozīmē to, ka identitāte ir radusies ņēmot vērā cilvēka apkārtējos apstākļus, kuri nosaka to, kādā vidē cilvēks dzīvojis, kāda ir viņa bērnība, kādi ir šī cilvēka radinieku politiskie uzskati, audzināšana, kaimiņi un vispār kādi uzskati par dzīvi vispārīgi ir raksturīgi viņa dzīves vietai. Savukārt Geesellshaft ir modernā identitātes izpausme, kura iesaista mākslīgu identitātes konstrukciju no valstu veidotājiem, priekšrocību radīšana un izdalīšana pilsoņu uzticības vārdā. Gemeinschaft veicina stabilu, apmierinātas identitātes, bet modernā sabiedrība ar saviem uzsvērumiem par utilitārismu un instrumentālismu piesaista gemeinschaft, lai gan tas kavē valsts veidošanas uzdevumus.1
2. Identitātes traktējums: primordiālisti un esenciālisti.
Primordiālisti un esenciālisti uzskata identitāti par dabisku un pašražojošu. Tās neesamīga ir pazīme tam, ka pastāv politiskās represijas. Jaunajām valstīm ir nepieciešamas vecās nāciju valstis; bez nācijas pirmsracionālās atmiņas ieslēgšanas, valsts iekārta pretojas pieauguma soļiem. Ja primordiālistu interpretācija tieši sagrautu iekšējo valsts stabilitāti, jauno biedru valstu pilsoņi konstatētu Eiropas Savienības politisko lejupslīdi. …
