История человеческого познания мира политики, государства и права - важнейший источник и существенная часть современного научного знания о политических и правовых явлениях и вместе с тем необходимая предпосылка его дальнейшего развития.
Познавательный и прогностический потенциал истории политической и правовой мысли весьма значим и в плане научной разработки глобальных проблем современности.1
К авторитету и идеям древних и новых классиков, политической и правовой мысли апеллируют многие современные концепции социального, политического и правового развития.
Общественно-политическая жизнь конца XVIII-XIX вв. находилась под влиянием Великой французской революции. Господствующей была буржуазная идеология либерализма, социальную базу которой составляли предприниматели, часть чиновничества, лица свободных профессий, профессура.
У либерализма оказалось много противников: консерваторы, социалисты, анархисты. Не все они были против частной собственности, но все считали источником зла - государство и буржуазное законодательство.
В описываемый период сложились два течения в теории позитивизма, которые кратко изложены в данной работе.
Юридический позитивизм возникает вначале XIX в., когда буржуазия достаточно упрочила свои экономические и политические позиции, в период относительно мирного развития капитализма, свободной конкуренции. Юридический позитивизм отражал уверенность буржуазии в незыблемости созданного ею строя, в могуществе ее государства и права. Буржуазия видит в своем праве фактор стабилизации, порядка, эффективное орудие против нарастающего рабочего движения. …
Юридический позитивизм возникает вначале XIX в., когда буржуазия достаточно упрочила свои экономические и политические позиции, в период относительно мирного развития капитализма, свободной конкуренции. Юридический позитивизм отражал уверенность буржуазии в незыблемости созданного ею строя, в могуществе ее государства и права. Буржуазия видит в своем праве фактор стабилизации, порядка, эффективное орудие против нарастающего рабочего движения. Позитивизм отрицает «естественное право», которое рассматривается как заблуждение умов, ведущее к нарушению порядка. По теории юридического позитивизма право - факт реальности, позитивный факт. Всякое позитивное право происходит от власти. Право - приказ власти, поддержанный санкцией принуждения. Право есть результат только правотворческой функции государства, независимой от экономических и классовых отношений. Юридический позитивизм отвергает права чело¬века вместе с теорией естественного права. Че¬ловек признавался лишь физическим лицом. На началах юридического позитивизма строились концепции либе¬ральных государствоведов, анализирующих и комментирующих институты публичного права на основе формально-догматической методологии.
