Ницше справедливо считал себя последователем Шопенгауэра, но он
выше Шопенгауэра во многих отношениях, особенно потому, что его учение
последовательно и непротиворечиво. Шопенгауэровская восточная этика
самоотречения не гармонировала с его метафизикой всемогущества воли. У
Ницше же воля первична не только в плане метафизическом, но и в эти-
ческом. Ницше, хотя он и был профессором, - философ скорей литератур-
ного склада, чем академического. Он не изобрел никаких новых специаль-
ных теорий в онтологии и эпистемологии; наибольшее значение имеет
прежде всего его этика, а так же его острая историческая критика. Я
почти полностью ограничусь рассмотрением этики и критики религии, так
как именно эти аспекты его трудов сделали его влиятельным.
Жизнь Ницше была проста. Отец его был протестантским пастором, и
Ницше получил очень религиозное воспитание. Он учился в университете
на классическом и филологическом отделениях настолько блестяще, что в
1869 году, еще до получения степени, ему предложили быть профессором
филологии в Базеле; это место он принял. Он никогда не обладал хорошим
здоровьем и после периодических отпусков по болезни был вынужден в
1879 году уйти в отставку. …
