Autors:
Vērtējums:
Publicēts: 08.02.2010.
Valoda: Krievu
Līmenis: Vidusskolas
Literatūras saraksts: 6 vienības
Atsauces: Nav
  • Konspekts 'Релятивизм. Функции философии', 1.
  • Konspekts 'Релятивизм. Функции философии', 2.
  • Konspekts 'Релятивизм. Функции философии', 3.
  • Konspekts 'Релятивизм. Функции философии', 4.
  • Konspekts 'Релятивизм. Функции философии', 5.
Darba fragmentsAizvērt

Релятивизм (лат. relativus - относительный) – признание относительности, условности, ограниченности человеческой деятельности в качестве основной её характеристики. Понятие относительности, условности, обусловленности противопоставляется в релятивизме абсолютному, необусловленному.
“Гносеологический” релятивизм – наиболее распространённая форма. Он связан с невозможностью найти абсолютные основы познания. Наше познание соотносится с человеком, его желаниями, страстями, устройством органов чувств, “человек – мера всех вещей”.
Догматизим есть проявление метафизического характера, воли, рассекающей дурную множественность.

№ 2.
Теоретическую основу всех форм методологического исследования научного познания в целом составляет материалистическая диалектика, выступающая как логика, теория познания и общая методология научного исследования. Это — философско-гносеологический уровень анализа науки. Его специфика заключается в том, что научное познание рассматривается здесь в качестве элемента более широкой системы — познавательной деятельности в ее отношении к объективному миру, в ее включенности в практически-преобразовательную деятельность человека.…

Autora komentārsAtvērt
Atlants