Autors:
Vērtējums:
Publicēts: 05.10.2009.
Valoda: Krievu
Līmenis: Augstskolas
Literatūras saraksts: Nav
Atsauces: Nav
  • Referāts 'Эпиктет', 1.
  • Referāts 'Эпиктет', 2.
  • Referāts 'Эпиктет', 3.
  • Referāts 'Эпиктет', 4.
  • Referāts 'Эпиктет', 5.
  • Referāts 'Эпиктет', 6.
  • Referāts 'Эпиктет', 7.
  • Referāts 'Эпиктет', 8.
  • Referāts 'Эпиктет', 9.
  • Referāts 'Эпиктет', 10.
  • Referāts 'Эпиктет', 11.
  • Referāts 'Эпиктет', 12.
Darba fragmentsAizvērt

Я выбрала для анализа несколько тем из его четырёх книг:
1. О том, что зависит от нас и что не зависит от нас.
2.Что логика необходима
3.О любви близких
4.О свободе
На мой взгляд, они формируют внутреннюю идеологию человека. Уже в первой теме он говорит о том, насколько для человека важен разум. Потому что все правила могут научить только тому, как что-то делать правильно (граматически, лексически и т.д), но ни одно правило не научит а правильно ли вообще так поступать.(*1) Например, мы знаем что правильно начинать письмо с приветствия (граматика), но мы незнаем а стоит ли его писать вообще и правила нам тут увы не помогут.
Так вот, как и стоило того, боги сделали зависящим от нас только самое лучшее из всего и главенствующее — правильное пользование представлениями (влечься и невлечься, стремиться и избегать), а все остальное — не зависящим от нас. В самом деле, поскольку мы находимся на земле и связаны таким телом и таким окружающим обществом, как было бы возможно, чтобы мы в этом не испытывали препятствий со стороны всего того, что относится к внешнему миру?
Человечесская природа устроена так, что мы привязанны ко многому — к телу, имуществу, брату, другу, чаду, рабу. И поскольку мы привязаны ко многому, то нас все это обременяет и отвлекает.(*2)
Эпиктет абсолютно точно подчеркнул то, что от человека не зависят обстоятельства, но от него зависит его поведение в этих обстоятельствах. Например — смерть, человек не может на неё повлиять, но зато он может воспринять её с радостью или с горечью. (*3) Например философ Агриппин говорили так: «Сам я себе препятствий не создаю». Ему сообщают: «Тебя судят в сенате». — «Да будет судьба благосклонна! Однако уже пять часов, пойдем поупражняемся». Когда он кончил упражняться, пришли и сказали ему: «Ты осужден». — «На изгнание, — спрашивает он, — или на смерть?» — «На изгнание». — «А имущество что?» — «Не изъято». — «Позавтракаем, значит, в Ариции».…

Autora komentārsAtvērt
Atlants