• Этнические социальные установки как феномен этнической психологии

     

    Eseja15 Psiholoģija

Vērtējums:
Publicēts: 26.01.2011.
Valoda: Latviešu
Līmenis: Augstskolas
Literatūras saraksts: 14 vienības
Atsauces: Nav
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 1.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 2.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 3.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 4.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 5.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 6.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 7.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 8.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 9.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 10.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 11.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 12.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 13.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 14.
  • Eseja 'Этнические социальные установки как феномен этнической психологии', 15.
Darba fragmentsAizvērt

По данной методике получились следующие результаты:
* русские школьники и русские студенты положительно воспринимают латышей в качестве друзей, коллег, при этом считают, что латышам проще делать карьеру.
* русские школьники оценивают латышский язык скорее неприятным на слух, а студенты, напротив, приятным.
* обе русские группы считают, что русские, живущие в Латвии должны говорить по-латышски и хотят, чтобы их дети владели этим языком.
* породниться с латышами хотели бы 40%школьников и только 3% студентов.
* в качестве напарника для работы предпочтение латышу отдали бы 24% школьников и 0% студентов.

* Латышские группы положительно воспринимают возможность дружбы с русскими, однако отрицательно относятся к вступлению в семью русского человека. Кроме того, латышским школьникам не все равно с кем дружить - с русским или латышом.
* обе латышские группы предпочитают работу в латышском коллективе работе в национльно смешанном коллективе.
* школьники не считают русский язык достаточно приятным на слух.
* обе группы хотят, чтобы их дети владели русским языком.
* школьники считают, чтобы браки между латышами и русскими были крепче, необходимо соблюдать латышские обычаи, студенты так не считают
* обе группы стараются обращаться к русским по-русски.
* обе группы считают, что латышам не по душе политическая активность русских.
В целом можно считать, что латышские группы, особенно школьники проявили более сильные негативные этнические установки, нежели русские группы. Кроме того, обе группы школьников проявили негативные установки по отношению к языку другой рассматриваемой здесь этнической группы. В русских группах негативные этнические установки сильнее проявились у студентов. Все группы проявили единодушие в отношении оценки политической активности другой этнической группы: все они оценивают ее отрицательно.
Подводя итоги по всем проведенным методикам можно сделать вывод, что наиболее эффективными явились методики “характерные черты” и методика изучения межэтнической ориентации. Благодаря методике “фотографии” удалось выявить установки на внешность русских и латышей. В методике “утверждения” проявились наиболее распространенные этнические стереотипы.
Исходя из результатов можно утверждать, что данные методики “характерные черты” подтверждаются данными методики изучения межэтнической ориентации. так например латышские школьники и в одной и в другой методике проявили самые сильные негативные этнические установки по отношению к русским, так же как русские студенты проявили более сильные этнические установки, чем русские школьники.

Autora komentārsAtvērt
Atlants