Pievienot darbus Atzīmētie0
Darbs ir veiksmīgi atzīmēts!

Atzīmētie darbi

Skatītie0

Skatītie darbi

Grozs0
Darbs ir sekmīgi pievienots grozam!

Grozs

Reģistrēties

interneta bibliotēka
Atlants.lv bibliotēka
0,99 € Ielikt grozā
Gribi lētāk?
Identifikators:272526
 
Autors:
Vērtējums:
Publicēts: 24.10.2011.
Valoda: Latviešu
Līmenis: Vidusskolas
Literatūras saraksts: 2 vienības
Atsauces: Nav
Darba fragmentsAizvērt

Secinājumi
Sv.Akvīnas Toma atziņas guvušas paliekošu vietu Rietumu kultūrā, vairākos gadījumos iezīmējot tikai tai raksturīgus vaibstus. Savā pasaules uzskata reformatora darbībā Akvīnas Toms vēršas pret viduslaiku cilvēkam raksturīgo esamības sašķeltības apziņu, kura sakņojas agrīnajai kristietībai raksturīgajā pasaules redzējumā, pasaules un gara duālismā, un sv. Augustīna mācībā. Par savu uzdevumu uzskata samierināt Aristoteļa un filozofiju ar kristietības pamatatziņām. Akvīnieša filozofijas centrālais jēdziens ir „Ens” – esošais, būtne. Ar to tiek apzīmēta jebkura esoša lieta vai parādība, vienalga, vai tas būtu loģisks jēdziens, Dievs vai cilvēks. Akvīnieša filozofijā Dieva radītā pasaule ir grandioza, hierarhiski sakārtota celtne, kurā savu vietu un pastāvēšanas nozīmīgumu gūst katra vissīkākā radība. Pēc filozofa domām, Kristus iemiesošanās cilvēka veidolā tuvina Dievu cilvēkam, apvieno garīgo ar ķermenisko. Dvēseles un ķermeņa savienojumā iezīmējas cilvēka individualitāte, kas būdama Dieva dāvana, ir neatkārtojama vērtība.

Autora komentārsAtvērt
Parādīt vairāk līdzīgos ...

Atlants

Izvēlies autorizēšanās veidu

E-pasts + parole

E-pasts + parole

Norādīta nepareiza e-pasta adrese vai parole!
Ienākt

Aizmirsi paroli?

Draugiem.pase
Facebook

Neesi reģistrējies?

Reģistrējies un saņem bez maksas!

Lai saņemtu bezmaksas darbus no Atlants.lv, ir nepieciešams reģistrēties. Tas ir vienkārši un aizņems vien dažas sekundes.

Ja Tu jau esi reģistrējies, vari vienkārši un varēsi saņemt bezmaksas darbus.

Atcelt Reģistrēties