Dzimums un dzimte politikā

K. Makinona Slēpto diskrimināciju raksturo kā nevēlēšanos iekļaut sievietes notikumos, kur viņas ir ņēmušas līdzdalību, piemēram, mēs visi zinām, ka Ādams tika radīts ātrāk nekā Ieva, taču visi nostāsti un leģendas vēsta to, ka šis vīrietis tika ievilts kārdinājumā un to darīja sieviete, kas it kā paliek otrajā plānā, tā tas arī turpinājās, vēsturē tiek mācīts par izciliem valdniekiem, māksliniekim, sportistiem, tiem vīriešiem, kas radīja kultūru. Kā teikusi pati autore: „Es zinu, ka mēs netikai esam tikušas izslēgtas no tā radīšanas, kas ticis uzskatīts par mākslu; mūsu veikums ir ticis izslēgts no standartu iedibināšanas, saskaņā ar kuriem māksla ir māksla.” [1.;112.lpp] Es piekrītu šai K. Makinonas domai, jo sieviete vienmēr ir līdzpastāvējusi, bet tādā kā ēna, tai nebija tiesību, nebija vērtības un jēgas, jo tā nepiederēja sev, taču vēsturē ir bijušas daudz varenas sievietes, kas ir radījušas vēsturi, kultūru, mākslu, piemēram, Meritas Ptaha no Ēģiptes, kura darbojās kā profesionāla ārste un pirmā zinātniece vēsturē, Milētas Aspazija Dzīvojusi apmēram 470.- 410. gadā pirms mūsu ēras. Sokrāta skolotāja, Marija Sibilla Meriana Dzīvojusi no 1647. līdz 1717. gadam. …